قال الله تبارك و تعالى :{ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الألْبَابِ ﴿29﴾} سورة ص ، والتدبر يعني تفهم المعنى ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم لا يتجاوزون عشر آيات حتى يتعلموها وما فيها من العلم والعمل ؛ أما نحن الآن فكثير منا يصلي بسور لا يفقه تفسيرها إلا من رحم ربي ولذلك سأنقل لكم بإذن الله عز وجل تفسير سورة الفاتحة والنصف الأخير من الجزء الثلاثين على حلقات متواصلة والتفسير سيكون من كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ، للشيخ عبد الرحمن السعدي غفر الله لنا وله.
۞ ۞ ۞
تفسير سورة الفاتحة
إن الله سبحانه وتعالى أنزل على رسوله محمد r هذا القرآن العظيم ، وأنزل عليه سبعاً من المثاني كما قال تعالى : {وَلَقَدْ آَتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآَنَ الْعَظِيمَ ﴿87﴾ } سورة النحل ، والسبع المثاني هي فاتحة الكتاب ، وهي أعظم سورة في كتاب الله ، ولهذا فرضت قراءتها في الصلوات ، فلا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب.
السورة:
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿1﴾
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿2﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿3﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿4﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿5﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿6﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿7﴾)
تفسير السورة:
( بسم الله) أي ابتدئ بكل اسم لله تعالى ( الله ) هو المألوه المعبود المستحق للعبادة .
( الرحمن الرحيم ) اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء.
( الحمد لله ) ( هو ) الثناء على الله بصفات الكمال ، وبأفعاله الدائرة بين الفضل والعدل فله الحمد الكامل بجميع الوجوه.
( رب العالمين ) : الرب هو المربي لجميع العاملين – وهم من سوى الله – بخلقه لهم، وإنعامه عليهم بالنعم العظيمة.
( مالك يوم الدين ) المالك : هو من اتصف بصفة الملك التي من آثارها أنه يأمر وينهى ، ويثيب ويعاقب ، وأضاف الملك ليوم الدين ، وهو يوم القيامة ، يوم يُدان الناس فيه بأعمالهم خيرها وشرها.
( إياك نعبد وإياك نستعين ) أي نخصك وحدك بالعبادة والاستعانة ؛ لأن تقديم المعمول يفيد الحصر أي نعبدك ولا نعبد غيرك ، ونستعين بك ولا نستعين بغيرك. وقدم العبادة على الاستعانة من باب تقديم العام على الخاص .
والعبادة : اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال والأقوال الظاهرة والباطنة.
والاستعانة : هي الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع ودفع المضار مع الثقة به في تحصيل ذلك.
( أهدنا الصراط المستقيم ) أي دلنا وأرشدنا ووفقنا للصراط المستقيم ، وهو الطريق الواضح الموصل إلى الله وإلى الجنة . وهو معرفة الحق والعمل به.
( صراط الذين أنعمت عليهم ) من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين .
( غير ) ( المغضوب عليهم ) صراط المغضوب عليهم الذين عرفوا الحق وتركوه كاليهود وغيرهم.
( ولا الضالين ) أي وغير طريق الضالين وهم النصارى الذين تركوا الحق على جهل وضلال.
۞ ۞ ۞
والله تعالى أعلى وأعلم وصلى على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
عفواً سيتم إغلاق الموضوع وسيكون للقرأة فقط .